Tuhanmembuat aturan. Tuhan yang membuat norma untuk menentukan apa yang adil dan yang menjaga arti kata ini agar tidak berubah atau bermutasi, karena istilah ini harus sama dengan Tuhan, tidak berubah. Dalam pengertian Alkitab, keadilan adalah kondisi betapa lurusnya Tuhan di hadapan norma, dan ini dinilai menurut keilahiannya, yang dibentuk
Bahagia dalam perspektif Alkitab ~ Landasan firman Tuhan untuk tema tersebut diambil dari Injil Lukas. Penulis Injil Lukas menegaskan demikian “Berbahagialah, hai kamu yang miskin, karena kamulah yang empunya Kerajaan Allah” – Lukas 620. Ada tiga bagian dalam ayat ini yang perlu diperhatikan. Pertama-tama, berbahagialah’; kedua, orang miskin’; dan ketiga, kerajaan Allah’. 1. “Berbahagialah …” Bahagia itu mudah; kita semua tahu apa artinya bahagia. Kata berbahagia’ artinya bahagia’. Mzm. 11 dimulai dengan kata itu “Berbahagialah orang…”. Orang seperti apa? Di sepanjang Kitab Suci, kebahagiaan dijanjikan kepada orang-orang tertentu. Orang seperti apa yang bahagia? Orang yang bahagia adalah orang yang tidak berjalan menurut kefasikan, tetapi yang berjalan menurut kebenaran. Orang yang bahagia adalah orang yang kesukaannya ialah Allah dan Taurat-Nya dan yang merenungkan Firman Allah siang dan malam. Kebahagiaan rohani dalam Alkitab ditujukan kepada orang tertentu. Dengan kata lain, orang seperti ini bahagia karena Allah melimpahkan kebahagiaan kepadanya. Ia bahagia karena ia berbahagia di dalam Allah. Allah yang akan membuatnya berbahagia. Allah membawa keceriaan kepada orang tertentu. Jika Anda adalah orang seperti itu, maka Anda akan berbahagia. Anda akan mendapat berkat Tuhan yang membuat Anda bahagia dan ceria. 2. “… Orang miskin. Siapakah orang-orang yang diberkati oleh Allah dengan kebahagiaan? Kata-katanya berbunyi Berbahagialah orang-orang miskin.’ Hal ini sama sekali bertentangan dengan anggapan dunia. Semboyan dunia ialah Berbahagialah orang kaya.’ Namun Yesus menjungkirbalikkan segalanya dengan berkata, “Berbahagialah … orang miskin.” Ini merupakan azas fundamental kerajaan Allah semua nilai dunia ini dijungkirbalikkan. Inilah azas pertama yang perlu dimengerti. Terjadi perubahan fundamental dalam tatanan, atau penentuan nilai. Untuk memahami berbahagialah orang miskin,’ pertama-tama Anda harus mengetahui, apakah Anda miskin atau tidak? Jikalau Anda tidak miskin, Anda tidak perlu mendengar ajaran Yesus ini karena tidak ada sangkut pautnya dengan Anda karena ajaran ini mengatakan, “Berbahagialah orang miskin.” Apakah Anda Miskin? Apakah kita miskin atau kaya? Adalah tragedi besar untuk orang yang miskin, tetapi berpikir bahwa mereka kaya. Hal ini sering terjadi di antara orang Kristen, terutama di generasi sekarang. Banyak orang Kristen yang miskin tetapi berpikir bahwa mereka kaya. Akan tetapi karena mereka berpikir bahwa mereka itu kaya, mereka telah kehilangan berkat Tuhan. Karena Anda tidak saja harus miskin, tetapi Anda juga harus tahu bahwa Anda miskin. Kalau tidak, maka Anda berpikir bahwa Anda kaya dan Anda tidak menggolongkan diri Anda di antara orang miskin – Wahyu 317. Tidak tahu’ artinya mereka berpikir bahwa mereka kaya dan tidak kekurangan apa-apa; tetapi mereka tidak tahu kemalangan dan kemelaratan mereka. Orang-orang Farisi di Yoh. 940-41, “Apakah itu berarti bahwa kami juga buta? Kami tidak buta.” Yesus berkata kepada mereka, “Karena kamu berkata bahwa kamu tidak buta sedangkan sebenarnya kamu buta, maka tetaplah dosamu”. Menjadi buta dan tidak mengetahui bahwa Anda buta; menjadi miskin dan tidak mengetahui bahwa Anda miskin, ini merupakan pembohongan diri sendiri. Hal ini sangat menyedihkan. Ada orang yang berpikir bahwa mereka sehat sedangkan sebenarnya mereka sakit. Mungkin mereka merasa sehat, akan tetapi saat ini, di dalam diri beberapa orang, mungkin sudah ada benih kanker mematikan, tetapi mereka merasa sehat. Orang sakit yang tahu bahwa dirinya sakit hidup lebih lama. Aneh! Sering kali saya memikirkannya di dalam Kitab Suci, “Kemenangan perlombaan bukan untuk yang cepat, dan keunggulan perjuangan bukan untuk yang kuat.” - Pengkhotbah 911. Tidak ada hal yang begitu menyedihkan. Tentu saja, dalam hal ayah saya, tidak mungkin ia mengetahui bahwa ia sekarat, bahwa penyakit kanker itu sudah ada di dalam tubuhnya. Namun secara rohani kita bisa mengetahuinya, karena Roh Allah ada di sini untuk menunjukkan kepada kita penyakit pembawa maut yang ada di dalam jiwa kita. Jadi, tahukah Anda apakah Anda miskin atau tidak? Mungkin Anda merasa bahwa Anda tidak miskin, dan karena Anda tidak merasa diri Anda miskin, maka Anda merasa bahwa kata-kata Yesus itu tidak berkenaan dengan Anda. “Berbahagialah orang miskin” dan Anda berkata, “Aku tidak miskin.” Jadi Anda bisa saja berpaling. Siapa perlu mendengar itu? Siapa perlu mendengar Khotbah di Bukit? Ini adalah pesan untuk orang miskin. Mengingat bahwa Anda kaya, atau Anda merasa Anda cukup berada, Anda tidak memerlukannya. Kalau begitu mari kita bahas apakah itu kemiskinan. Apakah artinya miskin itu? Bersambung .....!
Cintatidak menyenangkan kejahatan, tetapi bersukacita dengan kebenaran. Itu selalu melindungi, selalu percaya, selalu berharap, selalu bertahan. Cinta tidak pernah gagal. - Alkitab (1 Korintus 13: 4) Baca: Kumpulan Kata Kata Bijak Dalam Ucapan Cinta Terbaru Lengkap 16. Hati yang pengasih adalah awal dari semua pengetahuan. - Thomas Carlyle 17.
Bagaimana saya boleh mendapatkan damai? Ada dalam Alkitab,”Nah, Ayub, berdamailah dengan TUHAN, supaya engkau mendapat ketentraman. Kalau itu kaulakukan, pasti engkau mendapat keuntungan” Ayub 2221, BIS. Damai ialah membereskan segala sesuatu dengan Allah. Ada dalam Alkitab,” 51 Sekarang kita sudah berbaik kembali dengan Allah, karena kita percaya. Dan oleh sebab itu kita hidup *kita hidup beberapa naskah kuno marilah kita hidup.* dalam kedamaian dengan Allah melalui Tuhan kita Yesus Kristus” Roma 51. Ketentraman atau damai ialah suatu pemberian dari Allah. Ada dalam Alkitab,”Damai sejahtera Kutinggalkan bagimu. Damai sejahtera-Ku Kuberikan kepadamu, dan apa yang Kuberikan tidak seperti yang diberikan oleh dunia kepadamu. Janganlah gelisah dan gentar hatimu” Yohanes 1427. Damai muncul karena menurut hukum-hukum Allah. Ada dalam Alkitab,”Besarlah ketenteraman pada orang-orang yang mencintai Taurat-Mu, tidak ada batu sandungan bagi mereka” Mazmur 119165. Damai adalah suatu tujuan yang layak diusahakan. Ada dalam Alkitab,”Sebab itu marilah kita mengejar apa yang mendatangkan damai sejahtera dan yang berguna untuk saling membangun” Roma 1419. Damai adalah suatu rasa aman. Ada dalam Alkitab,”Berdoalah untuk kesejahteraan atau keamanan Yerusalem ‘Biarlah orang-orang yang mencintaimu mendapat sentosa. Biarlah kesejahteraan ada di lingkungan tembokmu, dan sentosa di dalam purimu! ‘“ Mazmur 1226-7. Sekali saya memiliki damai, bagaimanakah saya dapat mempertahankannya? Ada dalam Alkitab,”TUHAN, Engkau memberi damai dan sejahtera kepada orang yang teguh hatinya, sebab ia percaya kepada-Mu. Percayalah kepada TUHAN senantiasa, sebab TUHAN Allah selalu melindungi kita” Yesaya 263-4. Kebahagiaan muncul karena mengusahakan hubungan yang penuh damai. Ada dalam Alkitab, ”Berbahagialah orang yang membawa damai di antara manusia; Allah akan mengaku mereka sebagai anak-anak-Nya” Matius 59. *BIS = Bahasa Indonesia Sehari-hari
Momenitu bakalan menjadi langkah awal dari perjalanan hidup membangun keluarga yang harmonis "Mana anak kita yang sakit", Mantan suami punya anak dng istri baru Menurut Islam & Angka Erek Erek Mantan suami punya anak dng istri baru 2D 3D 4D dalam Togel Menurut Buku Mimpi - Mencari arti mimpi dan angka togel dari mimpi yang kita alami
KataKata Mutiara Dalam ALKITAB 20 Kata-Kata Mutiara Dalam Alkitab Kata-Kata Mutiara Dalam ALKITAB 20 Kata-Kata Mutiara Dalam Alkitab 1. 23 Ayat Ayat Alkitab Yang Menginspirasi. Kata Bijak Kristen Tentang Kasih. 19 Kata Kata Bijak Alkitab Dalam Bahasa Inggris Dan Artinya. Ada banyak kata kata rohani kristen penyejuk hati untuk kita.
11 LAI TB, Berbahagialah orang yang tidak berjalan menurut nasihat orang fasik, yang tidak berdiri di jalan orang berdosa, dan yang tidak duduk dalam kumpulan pencemooh, Young's Literal Translation, O the happiness ('ASH'REY) of that one (HA'ISH), who Hath not walked in the counsel of the wicked.
.
